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Forum annuel des associations au Carbet

Samedi 7 septembre de 9h à 13h

Ce samedi 7 septembre, la ville du Carbet organise son forum annuel des associations, un événement incontournable pour les habitants. De 9h à 13h, l’espace associatif et culturel accueillera ce rendez-vous riche en découvertes et en rencontres. Quel que soit votre âge ou vos centres d’intérêt, cette matinée sera l’occasion idéale de trouver les activités qui répondent à vos envies pour l’année à venir.

Avec 32 associations participantes, les visiteurs auront l’embarras du choix. Parmi les domaines représentés, on retrouve des associations sportives, artistiques et culturelles, proposant des activités aussi diverses que la danse classique, les danses traditionnelles, le bèlè, les arts du cirque, ou encore le fitness et la gymnastique pour les seniors. Ce forum est une véritable vitrine de la diversité associative du Carbet.

Tout au long de la matinée, les bénévoles des différentes associations seront présents pour échanger avec les visiteurs et leur fournir toutes les informations nécessaires pour s’inscrire aux activités de leur choix. Un moment particulier sera également consacré à la reconnaissance des membres méritants des associations, en hommage à leur engagement bénévole.

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15e édition du village « À la rencontre de nos associations » à Schœlcher

Samedi 7 septembre de 15h00 à 20h00
15e édition du village « À la rencontre de nos associations »
Place de la rive droite de l’Anse Madame à Schœlcher . Sports, loisirs, culture, actions caritatives… vous seront présentés. Des  démonstrations sont programmés pour aider chacun à bien choisir son activité, pour la saison 2024-2025.
Programme des démonstrations et animations
15h45 : Cercle martiniquais de taekwondo
16h05 : Judo club de Schoelcher (démonstration de Ju-Jitsu)
16h25 : Amicale karaté Shotokan
16h45 : Fundream972 (Zumba fitness)
17h05 : Mushin no Shin (Techniques de base et combat)
17h25 : ASCOIA Gymnastique rythmique
17h45 : Madinina savate défense
18h05 : Master Event97 (Kizomba)
18h25 : Zwèl passion (quadrille)
18h40 : ASCOIA Gymnastique rythmique
19h : Animation musicale avec Ambiance 3D

Activités sur le plan d’eau et l’espace animation / jeux
Tout l’après-midi :
ABS Pétanque : Démonstration (espace en herbe côté rivière)
Les Iguanes football américain : Démonstration rapide d’une situation de jeux + explications des règles et principes du flag football (football Américain sans contact)
Schœlcher natation 2000 : Entrainement en mer
Transnage Caraïbe : Présentation de la natation santé, de la natation handisport et la section nagez forme santé.

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7ème Édition des Journées du Matrimoine en Martinique : Célébrons l’héritage des femmes

Du 6 au 28 septembre 2024

L’association Culture Égalité a le plaisir de vous informer de la septième édition de la célébration de son mois du Matrimoine qui se déroulera tout au long du mois de septembre.

Depuis 2015, ces journées sont consacrées à mettre en lumière l’héritage culturel et historique des femmes, souvent négligé ou occulté, et à rétablir leur place légitime dans le récit collectif.

Le Matrimoine, c’est bien plus qu’un concept : c’est un engagement à réhabiliter la contribution des femmes au développement social, politique, économique et culturel de notre société. Comme le souligne George Arnauld, co-fondatrice de Culture Égalité, « Le Matrimoine, c’est donner aux femmes la place qu’elles méritent dans l’histoire de l’humanité ». En parallèle des célébrations du patrimoine, l’association rappelle que l’héritage des femmes mérite une reconnaissance équivalente et qu’il appartient à tous de s’en emparer pour une société plus juste.

Cette année, trois événements majeurs rythmeront cette septième édition :

1. Conférence « Vivre et agir : trois femmes marquantes des sociétés coloniales et esclavagistes de la Caraïbe »
Le vendredi 6 septembre à 18h30, Jessica Pierre-Louis, docteure en histoire, animera une conférence à la salle des plénières de l’ancien siège du Conseil général à Fort-de-France.

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« Ouvè zyé, pèp mwen ! », de Yves Untel Pastel

Avec une transposition en Martiniquais de l’écrivain guadeloupéen José Robelot.

Ouvè zyé, pèp mwen !

Ouvè zyé-w, pèp mwen
Ès ou pa wè yo ka kwazé-ou w jòdi
kon yè yo krazé papa-w maman-w?
Es ou pa wé sé sé menm-lan
ki mété pèp nou an tribilasyon yè
Sé yo menm ka malmennen w jodi ?
Nou anvi kwé ki sa chanjé
ki tjè bouwo vini méyè
ki sitiyasyon nou ké pli dous
Men eskè chyen ka tounen poul ?
Èskè sèpan ka fè vètè ?
Èskè agoulou sèléra pé fè dot yich
Ki agoula séléra ?
Manmay, tou patou moun èstintjé pèp blan
Pèp mounblan mandè é trapé répawasyon!
Gadé mannyè pèp nég
Ka trimen san trapé ayen !
Ès an zyé zéropéyen nou plis ki ayen ?
Ès nou pa chyen, ès nou pa kaka yenyen ?
É an zyé nou menm, ki sa nou yé ?
Mi nou ka fè bèbèl adan bèl lenj ki pa ta nou
Mi nou ka dansé adan gwan bal ki pa ta nou
Mi nou kwé nou sitwayen adan nasyon ki pa ta nou !

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L’éphéméride du 6 septembre

Publication du Manifeste des 121 le 6 septembre 1960

Le Manifeste des 121, titré « Déclaration sur le droit à l’insoumission dans la guerre d’Algérie », est signé par des intellectuels, universitaires et artistes et publié le 6 septembre 1960 dans le magazine Vérité-Liberté. Le manifeste est né dans le sillage du groupe de la rue Saint-Benoît. Il a été pensé puis rédigé par Dionys Mascolo et Maurice Blanchot. Ce traité a permis de regrouper des personnalités de divers horizons dans un esprit libertaire et plutôt orienté à gauche. Il est important pour l’histoire de la gauche et de l’extrême gauche en France.

Contenu du manifeste
« On ne réclamait plus seulement le droit du peuple à ne plus être opprimé, mais le droit du peuple à ne plus opprimer lui-même. »

— François Maspero, Le droit à l’insoumission, le dossier des 121, Paris, François Maspero, 1961, « Avertissement de l’éditeur »

Selon ses propres termes, le manifeste cherche à informer l’opinion française et internationale du mouvement de contestation contre la guerre d’Algérie. Les 121 y critiquent l’attitude équivoque de la France vis-à-vis du mouvement d’indépendance algérien, en appuyant le fait que la « population algérienne opprimée » ne cherche qu’à être reconnue « comme communauté indépendante ».

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« Illettrisme, en parler pour avancer »

La 11e édition des Journées nationales d’action contre l’illettrisme (JNAI), organisée sous l’égide de l’Agence nationale de lutte contre l’illettrisme (ANLCI), se tiendra du 8 au 15 septembre. Cet événement annuel, désormais incontournable, vise à sensibiliser le grand public, les institutions et les professionnels à la problématique persistante de l’illettrisme en France. En dépit des progrès réalisés, l’illettrisme demeure un enjeu crucial, touchant encore 2,5 millions de personnes, c’est-à-dire près de 7 % de la population adulte, qui ont été scolarisées mais n’ont pas acquis une maîtrise suffisante des compétences de base comme la lecture, l’écriture et le calcul.

En Martinique, la situation est particulièrement préoccupante. En 2014, près de 19 % des personnes âgées de 16 à 65 ans étaient en difficulté face à l’écrit, peinant à lire, écrire ou comprendre un texte simple. Ce chiffre est corroboré par une autre statistique inquiétante : en 2015, 20 % des jeunes participants à la Journée Défense et Citoyenneté (JDC) ont été identifiés comme étant en situation d’illettrisme. De plus, des données récentes montrent que 30 % des jeunes Martiniquais âgés de 18 ans sont toujours en grande difficulté face à la lecture et à la compréhension en français, un constat alarmant qui met en lumière l’urgence de la situation.

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Budget 2025  : Une équation politique et financière aux multiples inconnues pour la Guadeloupe ?

— Par Jean-Marie Nol, économiste —

En France, le débat public est actuellement focalisé sur la crise des institutions depuis la dissolution de l’Assemblée nationale, mais les problématiques économiques sont souvent reléguées au second plan dans le débat public, malgré la gravité de la dette  et du déficit budgétaire. Cette situation de gravité non prise en compte est aussi valable pour la faiblesse de la croissance et le déficit du commerce extérieur et cela s’explique par plusieurs facteurs. Les enjeux économiques sont perçus comme complexes et techniques, rendant ces sujets moins accessibles au grand public et donc moins médiatisés. En Guadeloupe, c’est pire dans la mesure où les débats politiques et sociaux, souvent plus immédiats et émotionnels, captent davantage l’attention, tandis que la crise économique et financière qui n’est pas vraiment visible mais sous-jacente réduit la perception d’urgence autour de ces questions. De plus, le gouvernement et les élus locaux tendent à minimiser les risques économiques pour éviter de créer de l’inquiétude, et la tradition française d’État-providence rend difficile la discussion sur la réduction des dépenses publiques. Enfin, en période de crises multiples, les sujets économiques sont souvent éclipsés par des priorités perçues comme plus pressantes, et les médias privilégient des sujets qui attirent un public plus large.

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Stop à la vie chère

— Communiqué de l’association Culture Égalité —

Dans notre société coloniale, capitaliste et patriarcale, ce sont les femmes qui sont le plus souvent en butte :

•⁠ ⁠au chômage

•⁠ ⁠aux petits salaires

•⁠ ⁠aux emplois précaires

•⁠ ⁠aux faibles retraites…

En même temps, c’est elles qui doivent, souvent seules, assumer la charge des enfants et donc affronter le coût de la vie et les hausses abusives des prix, tout cela dans une grande souffrance.

C’est pourquoi l’association féministe martiniquaise Culture Égalité qui a pour objectifs, entre autres, de lutter contre l’exploitation et l’oppression des femmes et pour l’amélioration de leurs conditions de vie, appelle, elle aussi, l’État et les responsables de la grande distribution à participer à des négociations réelles et sérieuses, afin que le peuple martiniquais, et tout particulièrement les femmes martiniquaises, puissent, de façon durable, vivre et élever leurs enfants dans la dignité, san oblijé rédi djab pa latjé !

Nous sommes prêtes à apporter notre concours à la défense des intérêts de la population et des besoins des femmes de la Martinique, aux côtés des forces de progrès de notre pays.

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Ouverture des inscriptions aux ateliers du SERMAC

Le Service Municipal d’Action Culturelle (SERMAC) de Fort-de-France annonce l’ouverture des inscriptions pour ses ateliers culturels, marquant ainsi le début d’une nouvelle année de créativité et de transmission des savoirs artistiques. Depuis sa création en 1975, le SERMAC a su se forger une place incontournable dans le paysage culturel martiniquais, formant des générations d’artistes et contribuant à l’épanouissement de milliers de stagiaires.

Une mission de transmission culturelle

Depuis plus de 50 ans, le SERMAC s’engage à transmettre et à valoriser l’identité culturelle martiniquaise. Initialement fondé pour dynamiser la vie culturelle de Fort-de-France, le SERMAC a évolué pour devenir un véritable pilier de la culture locale, offrant une large gamme d’ateliers réguliers ouverts à tous, jeunes et adultes. En 2023, ce sont plus de 2 000 stagiaires qui ont bénéficié de la richesse de cette offre culturelle.

Des ateliers accessibles à tous

Le SERMAC propose une diversité d’ateliers dans plusieurs disciplines artistiques : arts visuels, arts scéniques, arts musicaux et bien-être. Ces ateliers sont dispensés par une équipe d’une trentaine d’enseignants qualifiés et passionnés, qui accompagnent les stagiaires dans leur parcours artistique.

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Camouflage de la corruption au Fonds national de l’éducation d’Haïti…

sous le manteau d’une ritournelle publicitaire

— Par Robert Berrouët-Oriol, linguiste-terminologue —

« Camoufler » : Déguiser en masquant, de façon à rendre méconnaissable ou invisible. Cacher une défectuosité, parfois frauduleusement. 19e siècle. Probablement dérivé du radical de camouflet, la notion de « dissimulation » étant issue de celle de « fumée ». (Dictionnaire de l’Académie française, 9e édition)

Le Fonds national de l’éducation (FNE) mène actuellement une campagne publicitaire sur les ondes de plusieurs stations radio de Port-au-Prince et des grandes villes de province. De l’avis de plusieurs observateurs, cette campagne se distingue par son amplitude nationale et par l’insistante réaffirmation de l’étendue des domaines d’intervention du FNE dans le secteur de l’éducation en Haïti. L’on observe que cette nouvelle campagne du FNE se déploie à l’aune d’une implicite « fabrique du consentement » dont l’objectif est : (1) de tenter une fois de plus d’obtenir la confiance du public relativement à l’action du FNE et suite à la récente perquisition effectuée par l’Unité de lutte contre la corruption dans les locaux du FNE ; (2) de tenter encore une fois de justifier la légitimité de l’action du Fonds national de l’éducation : cette justification est d’autant plus nécessaire que la direction du Conseil d’administration du FNE est assurée, selon la loi, par le ministre en titre de l’Éducation nationale ; et (3) de faire le plaidoyer du rôle du FNE comme principale sinon exclusive institution haïtienne de financement du système éducatif national.

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L’éphéméride du 4 septembre

Reddition de Géronimo le 4 septembre 1886

Geronimo est né le 16 juin 1829 dans la tribu apache Bedonkohe près du Turkey Creek, affluent de la rivière Gila (Nouveau-Mexique, alors sous domination mexicaine), et mort le 17 février 1909 à Fort Sill (Oklahoma, États-Unis). Appelé Go Khla Yeh (« celui qui bâille ») à sa naissance, parfois écrit Goyathlay, ou encore surnommé Guu Ji Ya (« l’astucieux »), il est l’un des protagonistes des guerres apaches, le dernier à continuer à se battre contre le Mexique et les États-Unis pour les droits des Amérindiens, avant sa reddition en 1886.

Biographie
Né au Nouveau-Mexique dans la tribu des Apaches Bedonkohe à Nodoyohn Canyon (anciennement au Mexique) près de la rivière Gila. Fils de Taa Di Tlish Hn et de Gha Den Dini (« celle qui est traversée par la lumière »), il n’a jamais été chef, mais en tant qu’homme-médecine (chaman)[réf. souhaitée] et guerrier reconnu et respecté, il eut une grande influence sur les Apaches Chiricahuas. Après la mort de Taza, le fils aîné de Cochise, Naiche, le second fils du vieux chef doit partager le contrôle de la tribu avec lui.

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L’Afrique pâtit du changement climatique de manière exacerbée

— Par Sabrina Solar —

L’Afrique, bien que responsable d’une fraction minime des émissions mondiales de gaz à effet de serre — moins de 10 % selon l’Organisation météorologique mondiale (OMM) — se trouve en première ligne des impacts du changement climatique. Le continent connaît un réchauffement à un rythme légèrement supérieur à la moyenne mondiale, avec une augmentation d’environ +0,3°C par décennie depuis 1991. Ce phénomène, qui s’accélère, place le continent africain dans une position extrêmement vulnérable face aux catastrophes naturelles, à l’insécurité alimentaire, et à la déstabilisation socio-économique.

Un réchauffement accéléré et des phénomènes climatiques extrêmes

L’Afrique du Nord, en particulier, est l’une des régions les plus touchées par ce réchauffement accéléré. En 2023, la région a enregistré des températures records, comme à Agadir, au Maroc, où le mercure a grimpé jusqu’à 50,4°C. Ces vagues de chaleur, qui deviennent de plus en plus fréquentes et intenses, ont des conséquences dévastatrices, alimentant des incendies de forêt en Algérie et en Tunisie, comme observé en 2022. Mais ce n’est pas seulement la chaleur qui pose problème; les inondations récurrentes et les sécheresses persistantes constituent également des menaces majeures.

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Le nœud du problème de la vie chère en Guadeloupe réside au niveau de la production locale !

— Par Jean-Marie Nol, économiste —

La situation en Guadeloupe devient pénible avec la vie chère et les difficultés financières accrues des agents économiques. Le problème de la vie chère en Guadeloupe touche particulièrement la population locale pour plusieurs raisons interconnectées à savoir d’abord une dépendance à l’importation.

La Guadeloupe importe une grande partie de ce qu’elle consomme, notamment les produits alimentaires, les matériaux de construction et les biens de consommation courante. Cette dépendance entraîne des coûts de transport élevés, qui se répercutent sur les prix. Les prix des produits importés sont souvent majorés par rapport à la métropole. L’une des premières causes est l’existence de monopoles et oligopoles. Le marché en Guadeloupe est souvent dominé par un petit nombre d’entreprises qui contrôlent la distribution des produits. Cette concentration limite la concurrence, permettant à ces entreprises de fixer des prix plus élevés. Un autre élément de taille se situe au niveau de l’inégalité des revenus. La Guadeloupe connaît un taux de chômage élevé et une grande disparité des revenus. La population locale, souvent moins bien rémunérée, subit de plein fouet les effets de la vie chère, car une plus grande partie de leurs revenus est consacrée aux dépenses de base comme l’alimentation, le logement, et l’énergie.

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Soutenir Boukan Bistrot Caribéen

Préserver l’âme caribéenne au cœur de Paris

— Par Charles de Boukan Bistrot Caribéen —

Je m’appelle Charles, et je suis l’un des co-fondateurs de BOUKAN Bistro Caribéen, aux côtés de mes associés Meidhy et Nicolas. Il y a un an, nous avons ouvert ce restaurant avec un rêve en tête : offrir un espace au cœur de Paris, entre Temple et République, où la richesse et les saveurs authentiques de la Guadeloupe, notre terre natale, seraient à l’honneur pour tou.te.s.

Depuis notre ouverture, nous avons accueilli près de 10 000 convives, reçu des avis élogieux, et maintenu une note de 4,9/5 sur Google. Notre communauté en ligne compte aujourd’hui près de 12 000 personnes qui partagent notre passion. Malgré ces succès, nous faisons face à des défis de taille. Les charges élevées, l’inflation galopante, et des saisons difficiles ont fragilisé notre jeune entreprise. Aujourd’hui, la possibilité de fermer nos portes n’est plus une simple hypothèse, mais une réalité que nous devons envisager. Cependant, nous refusons d’abandonner. Nous sommes déterminés à poursuivre notre mission : faire vivre la générosité et la convivialité de la culture caribéenne à travers chaque plat que nous servons.

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Décès de Maître Henri Leclerc

Avocat au barreau de Paris

—Communiqué de presse de l’ UPLG —

Défenseur de la cause anticolonialiste guadeloupéenne depuis le procès des Guadeloupéens devant la cour de sureté de l’état en mars 1968 après les massacres de mai 1967

L’UPLG a appris avec énormément de tristesse la disparition de Maître Henri LECLERC, avocat au barreau de Paris, l’un des défenseurs des emprisonnés Guadeloupéens au procès devant la cour de sureté de l’état en mars 1968, après les massacres de mai 1967 en Guadeloupe.

L’UPLG salue le travail militant accompli par cette grande figure de l’anticolonialisme et des droits humains. Il a répondu présent à chaque occasion où la cause guadeloupéenne a fait appel à lui pour défendre des patriotes contre l’injustice coloniale .

L’UPLG appelle ses militants et sympathisants et tous les amis épris de justice sociale et de volonté de lutte à saluer la mémoire de ce grand avocat des causes justes.

La Guadeloupe qui lutte et qui veut s’émanciper du joug colonial ne vous oubliera pas.

Nous adressons nos sincères condoléances à ses enfants et petits-enfants ainsi qu’à toute sa famille.

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L’éphéméride du 3 septembre

Entrée en vigueur de la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes le 3 septembre 1981.

La Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes (en anglais Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women, CEDAW) a été adoptée le 18 décembre 1979 par l’Assemblée générale des Nations unies. Elle est entrée en vigueur le 3 septembre 1981 après avoir été ratifiée par 20 pays.

Les États-Unis l’ont signée en 1980 mais ne l’ont toujours pas ratifiée. Les États qui n’avaient pas signé le traité lors de son entrée en vigueur y adhèrent aujourd’hui, sans le signer. Le dernier État en date à l’avoir fait est le Qatar, le 29 avril 2009. De nombreux pays l’ont signé en émettant toutefois des réserves, de nature à fortement en affaiblir la portée. Aujourd’hui, les seuls membres de l’ONU à n’avoir pas adhéré à la convention sont le Vatican, l’Iran, la Somalie, le Soudan et les îles Tonga.

La présidente du CEDAW est actuellement Dalia Leinartė.

Cette convention est adoptée dans la lignée de l’année internationale des femmes de 1975.

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Kalinago et Arawak : Pour une citoyenneté transnationale

— Par Patrick Chamoiseau —

À l’heure où les grandes nations se raidissent dans des levées guerrières, nous pouvons — nous, de la Caraïbe — distinguer un murmure. Celui qui monte de la mer et qui nous invite à une reconnaissance. L’Inde et le Bénin, dans un élan de justice mémorielle, l’ont entendu. Ils offrent une citoyenneté de cœur à ceux que la Traite et la colonisation ont enlevés à leur sol. Une porte inédite s’est ainsi ouverte à ceux d’entre nous qui désirent amplifier leur extension au monde. Que l’on s’en serve ou pas relève d’une stricte éthique individuelle. Mais, nous pouvons globalement en peser l’intention.

Au-delà des choix personnels, ne devrions-nous pas, tous autant que nous sommes, soustraire notre horizon au seul modèle de l’État-nation occidental, à son nationalisme meurtrier, pour y multiplier les rhizomes d’une « nation-relation » ‒ celle que nous avons (Édouard Glissant et moi) évoquée dans bien des manifestes ?

De la source à la ressource.

Avec la colonisation, la globalisation capitaliste, les mouvements aléatoires des peuples et des individus, le monde s’est pris de créolisation.

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L’avocat, un désastre écologique ? Pourquoi il est temps de repenser nos habitudes

— Par Thomas Davies(*) —

L’explosion de la demande d’avocats en Europe et en Amérique du Nord a entraîné un triplement de la production mondiale en un peu plus de 20 ans. Un succès de plus en plus controversé du fait de l’impact environnemental de sa culture et de son commerce dans le monde entier. Cette réalité n’est certes pas inhérente à l’avocat lui-même, ce fruit qui peut malgré tout faire partie d’un régime alimentaire durable et sain. Elle reflète plutôt certains problèmes profondément enracinés associés à leur production.

Les avocats sont originaires d’Amérique centrale et d’Amérique du Sud, où le climat chaud et tempéré offre des conditions de croissance idéales. Il existe des centaines de variétés, mais celle que la plupart d’entre nous connaissent aujourd’hui est la variété Hass, dont l’origine remonte à un seul arbre planté il y a près de 100 ans en Californie. La popularité croissante de l’avocat au cours des dernières décennies s’explique en partie par le fait qu’il est considéré comme un « superaliment ». Bien que certaines allégations de santé aient pu être exagérées, l’avocat est en effet une bonne source de vitamines, minéraux et graisses insaturées, qui lui confèrent sa texture crémeuse et satisfaisante.

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L’éphéméride du 2 septembre

Aux États-Unis le massacre de Rock Springs a eu lieu le 2 septembre 1885.

Gravure sur le massacre parue en 1885 dans le Harper’s Weekly
L’émeute a opposé des mineurs d’origine chinoise et des blancs, dans un contexte de tensions raciales, exacerbées par la décision de l’Union Pacific Coal Department de payer des salaires plus bas aux mineurs chinois. Au moins vingt-huit mineurs chinois ont trouvé la mort et quinze furent blessés, soixante-quinze maisons de chinois ont été incendiées, soit environ 150 000 dollars américains de dommages.

La tension entre les blancs et les immigrants chinois était particulièrement élevée dans l’Ouest américain à la fin du xixe siècle, en particulier dans la décennie précédant cet événement ; celui-ci a été la libération brutale du ressentiment anti-coolie accumulé depuis des années. La Loi d’exclusion des Chinois de 1882 suspendit l’immigration chinoise pendant dix ans, mais des milliers d’immigrants étaient déjà dans l’Ouest américain.

Au début, les immigrants chinois du Territoire du Wyoming avaient des emplois liés au chemin de fer, mais beaucoup finirent par être employés dans les mines de charbon appartenant à l’Union Pacific.

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Madiana

De quelques bonnes manières au spectacle

Au cinéma, au théâtre, à la salle de concert ou à d’autres événements culturels
Il convient d’arriver à l’heure, afin
– de ne pas rater le début,
– de ne pas déranger les autres spectateurs déjà assis ainsi que par respect pour les artistes du spectacle.

Si le placement de la salle de spectacle est libre, comblez les « trous ». Il n’est pas nécessaire de laisser un siège vide entre vous et votre voisin inconnu ( sauf en période épidémique!). Afin que les derniers couples puissent être ensemble, asseyez-vous les uns à côté des autres, ou alors laissez deux sièges vacants entre vous.

Le téléphone mobile doit rester éteint et il ne convient pas de  consommer pendant la représentation.

Au cinéma on ne fait pas de bruit si l’on déballe et mange quelque chose pendant la séance.
On ne fait pas de commentaires pendant le spectacle, car cela dérange les autres spectateurs, voire les artistes en train de jouer sur scène.
C’est à la fin d’un spectacle qu’on applaudit les artistes (jamais entre les symphonies musicales dans un concert).

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L’îlet à Ramiers

L’îlet à Ramiers, ou îlet Ramiers, est une petite île volcanique de 3 hectares située au sud de la baie de Fort-de-France, au large de la commune des Trois-Îlets en Martinique. Culminant à 43 mètres d’altitude, cet îlet de forme conique présente une physionomie spectaculaire, avec des flancs abrupts sur trois côtés et une petite anse sablonneuse à son extrémité méridionale. D’origine volcanique, cet îlot fait partie des coulées de lave massive et retombées de scories formées il y a plusieurs centaines de milliers d’années, ce qui en fait un lieu d’intérêt géologique unique.

Historiquement, l’îlet à Ramiers occupe une place centrale dans le système défensif de la baie de Fort-de-France. Il servait de premier rempart dans un réseau fortifié qui comprenait plusieurs autres places fortes stratégiques : le fort Saint-Louis à Fort-de-France, le fort Desaix, le fort Tartenson et le fort d’Alet. Sa position en première ligne en faisait un point stratégique essentiel pour la défense de la Martinique, particulièrement lors des conflits coloniaux et des incursions étrangères. Les Anglais, lors de leurs campagnes en mer des Caraïbes, surnommaient l’îlet « Pigeon Island » en référence au pigeon ramier, une espèce d’oiseau locale qui a donné son nom à l’îlet.

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Henri Leclerc : Le combat inlassable d’un défenseur des libertés

— Par Hélène Lemoine —

Henri Leclerc, figure emblématique du barreau français, s’est éteint le 31 août 2024, à l’âge de 90 ans, après une carrière de près de soixante-dix ans. Avocat des causes difficiles, défenseur infatigable des droits et des libertés individuelles, Leclerc a marqué son époque par son engagement sans faille pour la justice et son opposition à toutes les formes d’oppression. Sa disparition représente une perte immense pour le monde juridique, mais aussi pour tous ceux qui, au cours de sa longue carrière, ont trouvé en lui un allié dans leurs combats.

Né en 1934, Henri Leclerc a grandi dans une France marquée par les séquelles de la Seconde Guerre mondiale et par les soubresauts politiques qui ont suivi. C’est à l’âge de 11 ans qu’il assiste, presque par hasard, au procès de Pierre Laval, événement fondateur qui marquera profondément son existence. Laval, ancien chef du gouvernement de Vichy, était jugé pour sa collaboration avec l’occupant nazi. Le procès, expéditif et brutal, se conclut par une condamnation à mort que Leclerc perçoit, même enfant, comme une parodie de justice.

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Ce qui change au 1er septembre 2024

À partir du 1er septembre 2024, plusieurs nouvelles mesures entreront en vigueur, impactant divers aspects de la vie quotidienne, de l’agriculture à la santé en passant par l’éducation et les voyages.

Agriculture
Le gouvernement a tenu sa promesse suite à la crise agricole du début d’année. Un décret simplifie désormais les procédures administratives pour les projets agricoles. Le délai de recours contentieux contre les installations d’élevage et les ouvrages hydrauliques agricoles passe de quatre à deux mois, permettant ainsi aux agriculteurs d’obtenir plus rapidement des réponses sur la faisabilité de leurs projets.

Éducation
Cette rentrée scolaire est marquée par l’introduction de nouvelles approches pédagogiques, notamment pour l’enseignement du français et des mathématiques dès la maternelle. Les élèves de sixième et de cinquième verront la création de « groupes de besoins », adaptés à leur niveau, pour un meilleur suivi en français et en mathématiques. De plus, la réduction du contrôle continu au brevet des collèges, passant de 50 % à 40 %, augmentera l’importance des épreuves finales. Enfin, l’interdiction des téléphones portables dans les collèges sera expérimentée dans 200 établissements, avec une possible généralisation en janvier 2025.

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Pourquoi l’assemblée unique en Guadeloupe est une fausse bonne idée inhérente à la théorie de l’incidence ?

— Par Jean-Marie Nol, économiste —

La crise politique et institutionnelle qui secoue actuellement la France, exacerbée par la dissolution de l’Assemblée nationale, trouve ses racines dans des réformes antérieures qui ont profondément bouleversé le paysage politique du pays. Les effets inattendus des lois peuvent être seulement incidents ou secondaires . Mais certaines lois ou décisions non seulement manquent leur cible mais produisent des effets différents voire contraires aux effets espérés par le décideur ou le législateur de façon délibérée ou non. On appelle effets pervers ce type de phénomène. Ne peut-il arriver que des textes, tout en ayant effet, aient un autre effet que celui que leur auteur avait voulu. Cet élément boomerang de la dissolution et cette instabilité politique inattendue , bien que récente dans sa manifestation, plonge en réalité ses origines dans des décisions législatives passées, notamment la loi sur le non-cumul des mandats et la fusion des régions. Ces mesures, qui visaient à moderniser et rationaliser la vie politique française, ont eu des conséquences inattendues, alimentant un climat de radicalité et de fragmentation sociale qui fragilise aujourd’hui le tissu démocratique du pays.

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Ma rencontre avec le diable

— Par Gary Klang —
Mon histoire se déroule sous Duvalier et met en scène un monstre nommé Franck Romain. J’aimerais qu’elle serve aux générations futures, en leur montrant la cruauté des macoutes, et qu’elle soit donc un devoir de mémoire, d’autant qu’il existe encore des gens pour prétendre que tout allait mieux sous Duvalier que sous Aristide, car la paix régnait, oubliant que la pseudo-paix n’était que celle des cimetières (les morts ne parlent pas) et qu’Aristide avait contre lui la meute des bien-pensants.
C’est ainsi qu’un après-midi ma grand-mère me demanda d’aller lui acheter quelque chose. Arrivé près du Champ-de-Mars au volant de sa Volkswagen, je fus arrêté par un freluquet de gendarme dont je saurai plus tard le nom : Zo requin (os de requin). L’énergumène m’intima l’ordre de lui montrer mon permis de conduire qui malheureusement était périmé d’un jour. Mais au lieu de me donner une simple contravention, ce Zo requin rentra dans la voiture et me dirigea vers le bureau de police, d’où l’on sortait le plus souvent les deux pieds devant. Par chance pour moi, mon ami Wilhelm Elie fut témoin de la scène et alla aussitôt prévenir mes parents.

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