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Education Formation

Le stage obligatoire en fin de seconde aura lieu du 16 au 27 juin 2025

Le stage obligatoire en fin de seconde a été instauré en 2024 pour l’ensemble des élèves de seconde générale et technologique. Il peut être effectué en entreprise, en administration ou en association. En 2025, il se déroulera du 16 au 27 juin. 560 000 élèves sont concernés.

Les élèves de seconde générale et technologique doivent effectuer à la fin de leur année scolaire un stage (appelé aussi « séquence d’observation ») de 2 semaines consécutives en milieu professionnel. Une expérience destinée à approfondir leur découverte des métiers et à réfléchir à leurs choix d’orientation.

En 2025, il aura lieu du 16 au 27 juin. Il est obligatoire dans les établissements scolaires publics relevant du ministère de l’Éducation nationale et du ministère de l’Agriculture, ainsi que dans les établissements d’enseignement privé sous contrat.

Il peut éventuellement être divisé en 2 périodes sur 2 lieux d’accueil pour l’élève. Celui-ci a ainsi l’opportunité de découvrir divers domaines professionnels ou 2 environnements professionnels différents dans un même domaine.

Il est aussi possible d’accueillir des groupes d’élèves qui effectuent leur stage au sein d’une même entreprise, d’une même association ou d’un même organisme public, ce qui permet l’organisation de parcours au sein desdites structures.

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Manifestations culturelles

Trois jours « Anba Tol » pour petits et grands

Au Jardin de Monique, au François, les 13, 14 & 15 décembre

L’association Jam Do Over, dédiée à la promotion de la culture antillaise à travers la musique, l’art et le partage intergénérationnel, vous invite à vivre une expérience unique sur trois jours. Après plusieurs éditions du Jazz Anba Tol, l’événement s’étend pour offrir un programme encore plus riche et varié, au Jardin de Monique, au François. Une véritable résidence itinérante en trois actes qui met en lumière la transmission des savoirs, la professionnalisation des talents et l’expression artistique dans une ambiance conviviale et festive.

Vendredi 13 décembre
Ce premier jour est dédié à la transmission auprès des jeunes. Dès 9h00 et jusqu’à 14h00, quatre classes d’écoles primaires seront plongées dans des ateliers créatifs. Les artistes de « Héritage Anba Tol, du goût pour la peinture et la musique » proposeront une expérience artistique unique autour du « Serpent musical ». Ce projet pluridisciplinaire, initié depuis octobre et soutenu par la Cacem, combine musique et arts plastiques.

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Echos d'éco, Ecologie

La filière REP : quel avenir pour le vélo en Martinique ?

— Les Vélos Marin Martinique —

La Filière à Responsabilité Élargie du Producteur (REP) : quel avenir pour le vélo en Martinique ?

Pour notre association, un vélo n’est jamais un simple objet. C’est une ressource précieuse, une matière première , en conséquence il est aussi un outil qui crée des liens sociaux et valorise l’économie locale. Depuis notre quartier populaire, nous récupérons des vélos abandonnés, les réparons, et les rendons accessibles à ceux qui en ont besoin. Cette démarche repose sur des pratiques de terrain.. L’arrivée de la filière REP (Responsabilité Élargie du Producteur) pour les articles de sport, dont les vélos, soulève des interrogations .

Les vélos délaissés : un stock et potentiel silencieux dans les foyers
Depuis le début de nos activités, nous avons constaté un phénomène intéressant: Les vélos cassés ou inutilisés ne sont que rarement jetés. Ils restent dans les foyers ,dans les garages, jardins ou balcons, conservant une valeur sentimentale ou utilitaire. Ces “réserves dormantes” attendent un enfant qui grandit, un adulte en quête de mobilité, ou une réparation improvisée , ou quiconque est prêt à le valoriser.

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Écrits

« Le monde tel qu’il est », de Salvat Etchart, Prix Renaudot 1967

Les éditions Caraïbéditions viennent de republier Le monde tel qu’il est de Salvat Etchart au sein de sa collection Îles en poche

Le monde tel qu’il est de Salvat Etchart, Prix Renaudot 1967, est un roman profondément ancré dans l’histoire et la société de la Martinique, offrant un portrait complexe de cette île façonnée par des siècles de domination coloniale, de révolte et de souffrances. L’œuvre se compose de plusieurs récits parallèles qui s’étendent sur plusieurs siècles, entrecroisant les destins de personnages issus de différentes époques de l’histoire martiniquaise.

Le roman s’ouvre sur l’histoire de Le Basque, un esclave au 16e siècle qui rachète sa liberté et fonde ce qui deviendra plus tard la ville de Case-Navire, aujourd’hui Schoelcher. Ce premier récit pose les bases d’une dynamique de lutte et de résistance qui traverse l’histoire de l’île. Ensuite, le roman bascule en 1934 avec l’assassinat d’un mulâtre militant du groupe Spartacus, et l’année suivante, un autre personnage, son demi-frère, part en quête de vengeance. Ces personnages évoluent dans un environnement où la violence, la répression coloniale, et les tensions sociales sont omniprésentes, mais où la quête d’identité et de liberté reste une lutte constante.

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Parutions

Livres d’Art

Au programme ce mois-ci : un beau livre sur le cheval japonais, des essais sur l’architecture et l’urbanisme avec, notamment, un focus sur le château de Versailles et, pour finir, un peu de philosophie de l’art.

Histoire de l’art
Trésors du cheval japonais
De Lisbonne à Kyoto, récit d’un écuyer portugais
Carlos Pereira, Préface par Tetsuro Matsuzawa
Téléchargez les images – 6
Ce récit évoque l’aventure scientifique japonaise de l’auteur. En allant au Japon, il découvre que la méthodologie d’observation de la primatologie japonaise est née à partir de travaux éthologiques pionniers réalisés auprès des chevaux mongols et japonais de type archaïque. Étudiant la vie des singes en simultané, il développe une sémiotique de l’interspécifique. Formé à l’interface des sciences […]
EAN : 9782336501468
25/11/2024
210 x 210 mm
Collection : Hors Collection
128 pages
25.00 €

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Yékri

L’éphéméride du 12 décembre

Cannibalisme : les croisés dévorent les habitants de Ma’arrat le 12 décembre 1098

Le Siège de Maarat, ou Ma’arra est survenu en décembre 1098 dans la ville de Ma’arrat al-Numan, dans ce qui est à présent la Syrie, lors de la Première croisade. Il est resté célèbre pour les actes de cannibalisme perpétrés par les Croisés, frappés par une famine.
Prologue
Après que les Croisés, dirigés par Raymond de Saint-Gilles et Bohémond de Tarente, ont assiégé avec succès Antioche, ils ont commencé un raid de la campagne environnante pendant les mois d’hiver. Les Croisés avaient été inefficaces dans l’évaluation et la protection de leurs lignes d’approvisionnement, ce qui a conduit à une généralisation de la faim et le manque d’équipement approprié à l’intérieur des armées croisées.

Déroulement
Le 11 décembre 1098, la forteresse fut prise par les croisés de Raymond IV de Toulouse, dit Raymond de Saint-Gilles, comte de Toulouse et Bohémond de Tarente, dit Bohémond de Hauteville après un siège de trois semaines. Le 5 janvier 1099, Raymond démantela la forteresse de Ma`arrat après que les croisés y eurent massacré des milliers de personnes.

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Etudes Créoles

La fable de la « soup joumou », soi-disant « soupe de l’Indépendance »…

… dans le brouillard de la patrimonialisation et de l’arnaque identitaire

— Par Robert Berrouët-Oriol, linguiste-terminologue —

« On distingue généralement trois types de fraude scientifique : la fabrication de données, la falsification de données et le plagiat. Fabriquer des données, consiste à forger de toutes pièces les résultats d’une recherche. Falsifier des données consiste à altérer intentionnellement des données de façon à les rendre plus conformes à l’hypothèse du chercheur. Le plagiat visé ici consiste dans l’appropriation totale ou partielle d’un texte qu’on n’a pas écrit soi-même. Nonobstant leur gravité, nous passerons sous silence les conduites « zone grise » (par ex.: l’autoplagiat, les publications « salami », la cosignature honorifique, les soumissions multiples, etc.) analysées ailleurs (Larivée et Baruffaldi, 1993) » — (« La fraude scientifique et ses conséquences », par Serge Larivée, Faculté des arts et des sciences, École de psycho-éducation, Université de Montréal.)

La parution des articles dans lesquels nous avons soumis à l’analyse critique l’incrédibilité de l’historicité de la « soup joumou » frauduleusement et idéologiquement qualifiée de « soupe de l’Indépendance » a suscité l’intérêt de nombreux lecteurs dans divers milieux, tant à Port-au-Prince que dans certaines villes de province.

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Les chroniques de Jean-Marie Nol

Guadeloupe et Martinique : enjeux géopolitiques et économiques dans un monde en mutation

La nouvelle logique en matière de géopolitique mondiale et les mutations en cours vont considérablement peser sur l’économie de la Guadeloupe et de la Martinique .

Par Jean-Marie Nol —

La nouvelle phase de la géopolitique mondiale se caractérise par un retour à une logique de blocs, opposant les puissances occidentales, regroupées autour des États-Unis et de l’Union européenne, aux économies émergentes représentées par les BRICS (Brésil, Russie, Inde, Chine, Afrique du Sud). Ce basculement exacerbe les tensions internationales dans un contexte marqué par des conflits géopolitiques, comme ceux en Ukraine ou au Moyen-Orient, et par une montée du protectionnisme économique. Ces dynamiques, renforcées par des crises structurelles telles que la mutation technologiques, l’endettement global et le changement climatique, redéfinissent les équilibres internationaux et placent les territoires d’outre-mer au cœur des enjeux financiers stratégiques. La Guadeloupe , en tant que département français situé dans une région caribéenne stratégiquement importante, est directement concernée par ces évolutions et doit redéfinir ses marges de manœuvre politiques et économiques face à ces défis.

Les tensions entre blocs réaffirment l’importance géostratégique des territoires ultramarins, notamment en termes de sécurisation des zones maritimes.

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Cinéma

« Respire », un film d’Onur Karaman

Mercredi 11 décembre dès 18h30 au T.O.M. Croix Mission à FdF
Avec Amedamine Ouerghi (Fouad), Frédéric Lemay (Max), Mohammed Marouazi (Atif, père de Fouad), Houda Rihani (Rachida, mère de Fouad), Guillaume Laurin (Jérémie, ami de Max), Roger Léger (Gilles), Claudia Bouvette (Josée), Marie Charlebois (Maryse, mère de Max) | Genre: drame – Origine: Québec, 2022 – Durée: 1h30 – Langue V.O.: Français – – Sortie en salles: 27 janvier 2023 –

Synopsis :
Fouad, adolescent d’origine marocaine, travaille le soir dans le restaurant de son père, ingénieur désabusé de ne jamais avoir trouvé de travail à la hauteur de ses compétences. Pour sa part, Max, québécois dans la mi-vingtaine, est un client habituel de l’établissement. Le premier aime le soccer et la poésie, le second s’est fait larguer par sa blonde et vient de perdre son emploi. Chaque jour, ce dernier rumine ses lamentations, en plus de se faire bourrer le crâne par les discours racistes de son cousin. Un soir, la fragile cohabitation entre Fouad et Max bascule dans le drame.

A propos du film
Après La ferme des humains, Là où Atilla passe et Le coupable, Onur Karaman coproduit, scénarise et réalise Respire, son quatrième long métrage de fiction.

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Cinéma

« Noël à Miller’s Point », un film de Tyler Taormina

Jeudi 12 décembre à 19h | Vendredi 13 décembre à 19h | Madiana
Avec Matilda Fleming, Michael Cera, Francesca Scorsese
Titre original Christmas Eve In Miller’s Point | Par Tyler Taormina, Eric Berger (II) | 11 décembre 2024 en salle | 1h 46min | Comédie, Drame

Synopsis
Tout public
Une boule de Noël irisée, à la fois réconfortante et crépusculaire : Tyler Taormina filme un réveillon qui réunit les membres d’une famille italo-américaine de classe moyenne. Alors que la nuit avance et que des tensions éclatent, l’une des adolescentes s’éclipse avec son amie pour conquérir la banlieue hivernale.

La presse en parle :
Trois couleurs
Sans doute aligné sur la métaphore cinéphile qui ferait d’un film une maison dans laquelle s’épanouir et grandir (et peut-être mourir, le temps d’emménager dans une autre maison), Noël à Miller’s Point transforme les briques et les murs d’une banlieue pavillonnaire en épicentre du monde … Toute une gamme de fantaisies qui nous maintiennent au seuil de l’euphorie et du blues, intermonde que peu de longs métrages visitent avec une telle ferveur.

avoir-alire.com
Rien de très original, dans cette petite chronique, si ce n’est que, très vite, on ne sait plus trop qui est qui, à tel point que l’on finit par décrocher.

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Cinéma

« Rue du Conservatoire, » un docu de Valérie Donzelli

Mardi 10 décembre à 18h | Tropiques-Atrium
Synopsis
Tout public
 » En 1996 j’ai passé le concours du conservatoire. Je l’ai raté. Il y a un an on m’a demandé d’y faire une masterclass sur le jeu d’acteur au cinéma. J’y suis allée. J’ai rencontré une jeunesse vivante, joyeuse et passionnée. Parmi mes élèves il y avait Clémence. L’année d’après, elle m’a demandé de filmer leur dernier spectacle. J’ai ressenti son urgence et la peur qu’elle avait de quitter ce lieu mythique. Alors j’ai accepté. En filmant cette jeunesse, j’ai revisité la mienne.  » Valérie Donzelli

La presse en parle :
Franceinfo Culture par Laurence Houot
[…] se noue une conversation entre deux générations, donnant à voir un moment de transmission à l’œuvre, en direct. Et c’est sans doute, au-delà de l’extrême énergie, de la joie, de la liberté, de la force et de la fragilité mêlée des jeunes acteurs, ce qui donne à ce film un souffle extraordinaire, qui nous transporte et nous émeut aux larmes.

Bande à part par Anne-Claire Cieutat
Que ce film est vivant, joyeux et émouvant !

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Politiques, Religions, Sociologie

Haïti : 184 morts à Cité Soleil, un chef de gang lance un massacre en quête de vengeance vaudou

Le week-end du 6 au 7 décembre, un massacre tragique a frappé le quartier de Cité Soleil, à Port-au-Prince, faisant au moins 184 victimes, selon l’ONU. Ce massacre a été orchestré par Monel Felix, un chef de gang puissant, convaincu que la mort de son fils avait été provoquée par un sort vaudou lancé par des habitants du quartier. Cet acte de violence porte à 5000 le nombre de victimes tuées en Haïti cette année, un chiffre effarant, rapporté par Volker Türk, le Haut-Commissaire de l’ONU aux droits de l’Homme.

Les victimes, principalement des femmes et des personnes âgées, ont été victimes de mutilations horribles avant que leurs corps ne soient brûlés en pleine rue, une scène de terreur qui témoigne de la brutalité des violences. Le chef de gang, surnommé Micarnord, aurait agi par vengeance, cherchant à punir ceux qu’il suspectait d’être responsables de la mort de son fils.

Haïti traverse une période extrêmement difficile, marquée par une instabilité politique chronique et une crise sécuritaire due à la présence de gangs armés, responsables de meurtres, d’enlèvements et de violences sexuelles à grande échelle.

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Ecologie

Réutilisation des eaux non conventionnelles : un cadre juridique assoupli pour une gestion durable des ressources en eau

Eaux de pluie, eaux grises… ce que dit exactement la nouvelle législation

— Par Julie Mendret(*) & Thomas Harmand(*) —

La récupération et l’utilisation de l’eau de pluie présentent des avantages écologiques et économiques : en collectant et en employant cette ressource naturelle, on réduit en effet la demande sur les réseaux d’eau potable, et on préserve ainsi les réserves d’eau douce. Cette eau est idéale pour des usages non potables tels que l’arrosage des jardins, le lavage des voitures ou encore l’alimentation des chasses d’eau, contribuant ainsi à une gestion plus durable des ressources en eau et à une réduction des coûts liés à l’eau pour les ménages et les entreprises.

Jusqu’à très récemment, la réutilisation des eaux de pluie – qui désignent l’eau qui tombe directement du ciel sous forme de précipitations – était encadrée en France par un arrêté du 21 août 2008 : il permettait leur usage, en particulier l’évacuation des excrétas, le lavage des sols ou encore l’arrosage des espaces verts sous certaines conditions, liées notamment au stockage ou à la signalisation. Ce cadre juridique vient d’évoluer pour élargir ces usages.

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Cinéma

« Grand Tour » de Miguel Gomes : un film qui bouscule les attentes et défie les conventions du genre.

À première vue, on pourrait s’attendre à une épopée aventureuse à travers l’Asie ou un drame intimiste sous le couvert d’une quête romantique. Mais loin de suivre cette trajectoire prévisible, le réalisateur nous livre une œuvre d’une grande originalité, où se mêlent drame, documentaire et exploration des contrastes entre tradition et modernité.

Le film se déroule en 1918, une époque où les tensions de la Première Guerre mondiale se font encore sentir, mais l’intrigue nous est racontée à travers des images contemporaines. Gomes situe son récit dans des villes d’Asie du Sud-Est, mais choisit de capturer la vie moderne dans ces lieux. Les scènes en noir et blanc, représentant l’histoire fictive d’Edward (Gonçalo Waddington), un fonctionnaire britannique fuyant sa fiancée Molly (Crista Alfaiate), sont entrecoupées de séquences colorées montrant la réalité actuelle des villes traversées par les personnages. Cette approche audacieuse transforme le film en un voyage visuel à travers le temps et l’espace, où la fiction et le documentaire se répondent de manière subtile.

Le film se divise en deux parties distinctes. Dans la première, on suit Edward dans son périple de fuite, une sorte de comédie burlesque où il tente d’échapper à un mariage qui le terrifie.

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Politiques

Réplique de Serge Letchimy au Préfet : quand la vérité offense?

 Lire : Le président du Conseil exécutif a adressé le 25 novembre 2024 une lettre officielle au préfet de la Martinique pour réagir aux propos de Jean-Christophe Bouvier.
— – Par Pierre Alex Marie Anne —

Dans le fatras de fausses indignations auxquelles le Président du conseil exécutif de la CTM nous a habitué on relève quelques appréciations pertinentes: «l’État (sous-entendu français) n’a pas de stratégie pour les pays d’outre-mer,confettis d’un Etat colonial qui n’a pas su réinventer sa relation à l’autre»; «l’économie de la Martinique construite sur le mal-développement est une économie de comptoir qui persiste et qui dure »; «le contrôle des prix et des marges en Martinique est d’une insuffisance (de moyens!) chronique» et encore et surtout le constat incontestable que «grandit le sentiment d’insécurité des familles martiniquaises» eu égard à « l’échec de la doctrine d’intervention de l’État qui consiste à protéger l’Europe de la drogue ( lutte contre les narcotrafiquants) et à laisser les pays d’outre-mer en première ligne». Tout ceci, qui méritait d’être dit, est hélas d’une brûlante actualité. satisfecit donc à Mr le PCE pour l’avoir dit.

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Cinéma

« Good One », un film de India Donaldson

Mercredi 11 décembre à 19h, Vendredi 13 à 14h, Dimanche 15 à19h | Madiana
Avec Lily Collias, James LeGros, Danny McCarthy | 13 novembre 2024 en salle | 1h 30min | Drame
Synopsis :
Sam (Lily Collias) est une jeune fille de dix-sept ans pleine de bon sens qui se prépare à partir en camping avec son père, le meilleur ami de ce dernier et le fils de ce dernier, qui a à peu près son âge. Lorsqu’une dispute de dernière minute oblige le fils à abandonner, Sam se retrouve seule avec les deux gars plus âgés dans leur aventure en pleine nature dans le nord de l’État de New York.

La presse en parle :
Cahiers du Cinéma par Olivia Cooper-Hadjian
Adoptant l’attitude placide mais déterminée de son héroïne, India Donaldson ne dicte rien des émotions qu’il faudrait ressentir, laisse la violence résonner.

Culturopoing.com par Pierig Leray
A la fois brillant et désespéré, « Good One » explore dans une fausse mesure la toxicité d’un patriarcat « ordinaire » qui tuera, à petit feu, le peu d’innocence restant chez Sam.

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Poésies

Man pa té mandé… Rèzdibonnè

–  Par Daniel M. Berté

Man pa té mandé né
An péyi raz-maré
Tranmanntè ka krazé
Siklòn ka dékalé
Volkan ka déblozé


Man pa té mandé wè
Moun ek moun ka goumen
Anba kou ka griyen
Anviolaj féminen
Tiyanmay sasinen


Man pa té mandé santi
Chalè kout fret an do
Lòdè sawgas pouri
La kokangni lé profitè
Ladoulè dé espwaté

 

Rèzdibonnè man né
Dan an péyi révé
Lariviè ka chanté
Savann ver lanmè blé
An vlopans lalizé


Rezdibonnè man wè
Ant zanmi lanmitjé
An grann fraternité
Tjè ek tjè lanmouré
Kò lémans karésé


Rèzdibonnè man santi
Bon lodè blaf-pwason
Lénerji kréyatris
Dousin an bra anman
Kalinans an kares

 

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Poésies

« La vie, c’est mortel ! » & « La vie, c’est mortel ! »

— Par Patrick Mathelié-Guinlet —

La vie, c’est mortel !

Parce qu’un premier homme
aurait croqué la pomme,
désireux de connaître
juste sa raison d’être…

La faute originelle !
Avec, il nous faut naître
à ce qu’ils disent en somme…
Depuis, la vie de l’homme
est un péché mortel !

Saturée, la mémoire,
par trop de souvenirs…
C’est la fin de l’histoire
et l’heure de mourir,

de nourrir les corbeaux…
Quand le corps n’est plus beau,
que s’est ridée la peau,
ça fait froid dans le dos :
surgit l’ange à la faux !

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Poésies

Diogène

— Par Gary Klang —

On cherche l’éclaircie
La barque sur l’eau étale
Un monde sans heurt et sans obstacle

On s’agrippe aux fétus
Et l’on fait comme Diogène
Qui muni de sa torche
Cherchait un homme en plein soleil

On cherche
On cherche
Se disant que tout de même
Il faudra bien trouver un homme dans un monde d’hommes

Mais très vite
On perd la foi et l’espérance

Le fait est là
Têtu tel un enfant puni

L’homme est une denrée rare

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Poésies

Noël 2024

— Par Robert X… —
Et puis si c’était vrai? Si ces tableaux anciens
Où l’on voit une femme découvrant son sein
Pour donner la tétée et allaiter son fils
Représentaient vraiment la Vierge avec le Christ?

Imaginez! Le Fils de Dieu! Imaginez! Le Roi des cieux!
Et pourquoi pas, s’il est à la fois homme et Dieu?
Dans ma crèche en bois, Marie, Joseph, immobiles,
Et Jésus au berceau sont en Playmobil .

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Politiques, Yékri

L’éphéméride du 9 décembre

Adoption de la Loi de séparation des Églises et de l’État le 9 décembre 1905

La loi concernant la séparation des Églises et de l’État1 est une loi française codifiant la laïcité. Adoptée le 9 décembre 1905 à l’initiative du député républicain-socialiste Aristide Briand, elle est un des actes fondateurs de la sécularisation de l’État, concluant un affrontement violent qui a opposé deux conceptions sur la place des Églises dans la société française pendant presque vingt-cinq ans.

Elle abroge le régime du concordat de 1801, qui est cependant resté en vigueur en Alsace-Moselle pour des raisons historiques (les élus alsaciens en faisaient une des trois conditions d’acceptation de leur rattachement à la France en 1919, sans quoi ils demandaient un référendum, que la France ne pouvait prendre le risque de perdre après une guerre si meurtrière).

Elle fut complétée en 1924 par l’autorisation des associations diocésaines, qui permit de régulariser, 18 ans plus tard, la situation du culte catholique.

Contexte : une séparation douloureuse
Genèse
À la suite de John Locke, les philosophes des Lumières relancent à travers l’Europe du xviiie siècle la question de la séparation de l’Église et de l’État.

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Cinéma, Politiques

Israël-Palestine, l’impossible coexistence ?

À voir et à revoir sur france.tv.
Série documentaire (2024 – inédite – 3 x 52 min) – Réalisée par Dan Setton – Écrite par Charles Enderlin – Production Zadig Productions – En coproduction avec France Télévisions

Les attaques terroristes et sans précédent du Hamas, le 7 octobre 2023, ont plongé Israël dans une crise inédite et ont fait basculer le Proche-Orient dans un nouveau chapitre sanglant de son histoire, qui bouscule nos sociétés et la géopolitique mondiale.

Parce que le devoir d’informer et la compréhension de l’actualité nécessitent de regarder l’Histoire, France Télévisions propose le documentaire inédit Israël – Palestine, l’impossible coexistence ? sur sa plateforme france.tv et sur France 5. Cette œuvre en trois épisodes, exceptionnellement documentée, écrite par Charles Enderlin, réalisée par Dan Setton, retrace et décrypte l’histoire tumultueuse des relations entre Israël et la Palestine. Un récit éclairant, qui condense la complexité et le temps long du conflit pour permettre à tous de mieux en connaître les racines, en décrypter les enjeux, jusqu’à la crise et aux souffrances actuelles. Et garder l’espoir de la paix.

Un nouveau chapitre sanglant de l’histoire du Proche-Orient s’est ouvert le 7 octobre 2023.

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Cinéma

Toiles Du Sud : un nouveau cinéma à Rivière-Salée!

Le Sud  va faire son Cinéma !

Découvrez Les Toiles du Sud, votre nouveau cinéma au cœur du Sud de la Martinique !

Nous avons le plaisir d’annoncer l’ouverture prochaine de Les Toiles du Sud, un tout nouveau complexe cinématographique qui ouvrira ses portes le 12 décembre 2024. Implanté au cœur du Sud de l’île, ce lieu d’exception est conçu pour offrir à tous une expérience cinématographique inégalée.

Une immersion totale dans le 7ᵉ art

Doté de 5 salles ultra modernes pouvant accueillir jusqu’à 960 spectateurs, ce complexe met à votre disposition les dernières innovations technologiques, dont des projecteurs laser 4K et un système audio Dolby Atmos. Que vous soyez amateur de blockbusters, de films indépendants ou de documentaires, une programmation variée saura combler vos envies.

Bien plus qu’un cinéma : un espace de vie

Les Toiles du Sud ne se limite pas à la projection de films. Avec près de 5000 m² d’espace, vous profiterez :

  • D’une salle de jeux interactive de 335 m², parfaite pour petits et grands.
  • D’espaces de restauration variés, incluant un snack Elizé, une crêperie-glacier, et bientôt trois restaurants sélectionnés pour ravir vos papilles.

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Cinéma

« Letters Home »: ombres et silences d’une correspondance maternelle

Lundi 9 novembre à 14h | Madiana

— Hélène Lemoine —

« Letters Home » de Chantal Akerman est une œuvre d’une profondeur émotionnelle et intellectuelle rare, une exploration subtile et complexe des rapports mère-fille à travers le prisme de la correspondance entre Sylvia Plath et sa mère, Aurelia Plath. Ce film réalisé en 1986 repose sur un matériau de départ particulier : la publication en 1975 des lettres échangées entre la poétesse américaine et sa mère, lettres pleines de non-dits, de regrets, de silences lourds et d’interrogations. Ce n’est cependant pas une simple transcription de cette correspondance, mais une réinterprétation cinématographique qui mêle des strates de sens, de formes et de temporalités.

Dès l’ouverture du film, la machine à écrire, qui dactylographie les mots en ouverture, occupe une place prépondérante. Elle symbolise la littérature, l’écriture, et le processus créatif, qui sont au cœur de l’œuvre de Plath, mais aussi un fil conducteur dans le film d’Akerman. Il y a une tension palpable entre l’écriture comme acte de révélation de soi et l’écriture comme quête d’un apaisement ou d’une délivrance impossible.

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Sociologie

Les cris de douleur parlent-ils une langue universelle ?

— Par Sarha Fauré —

Les cris de douleur, comme « aïe » ou « ouch », apparaissent spontanément lorsque nous souffrons, transcendant les cultures et les langues. Une étude menée sur 131 langues et publiée dans le Journal of the Acoustical Society of America explore ce phénomène en se demandant si les interjections de douleur, par leur structure sonore, incarnent une langue universelle enracinée dans notre biologie.

Une signature vocale commune
Les résultats montrent que les interjections de douleur sont souvent constituées de voyelles ouvertes ([a]) et de diphtongues descendantes (comme [ai]). Ces sons, produits par une bouche largement ouverte, sont universels. Ils se distinguent des interjections de joie ou de dégoût, qui ne présentent pas les mêmes régularités acoustiques.

Les chercheurs ont comparé les interjections tirées de diverses langues et des vocalisations non linguistiques (cris, gémissements) émis en réponse à la douleur. Les similarités frappantes entre les deux suggèrent que les interjections de douleur ont une origine biologique, héritée des vocalisations instinctives des mammifères, utilisées pour signaler un besoin urgent d’aide ou pour exprimer une détresse immédiate.

Une continuité entre le cri et la parole
Ces interjections témoignent d’une convergence entre communication instinctive et langage humain.

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